圆明园出土文物 历经浩劫如何幸存

　据了解，圆明园共有100多处景点、240多万平方米陆地面积，但目前的发掘工作只完成了5万平方米，行。“得让文物活起来，不能老放在库房里。让大家看到圆明园不仅有中式地面遗址，还有丰富的文物。”

　　当这件造于乾隆，彰显大清帝国铸造、鎏金至高水平的的铜象首出现在大家眼前时，许多人的脑海中都迅速产生疑问——圆明园自1860年被英法联军烧毁后，历经数次劫难，地面遗存都已经很少，那这件依然金光闪耀的珍品，又是如何躲过历次浩劫，未被人发现的呢？

造于乾隆年间的鎏金铜象首

　　难道真如考古队猜测的那般——有可能当年，象首不小心掉进了大宫门前的河里？

　　还有，这件鎏金象首是不是某个器物的一部分？如果是，它的其他部件去了哪里？

　　20年考古发掘的圆明园文物

　　究竟是如何留下来的？

　　上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝，被誉为“万园之园”的皇家园林圆明园历经浩劫，园内文物流散世界各地。

　　近日，圆明园遗址公园首次向公众展示1996年以来20余年的考古发掘成果，106件圆明园出土文物首次亮相。这些历经浩劫的文物，究竟是怎么被发现的？这些文物都是什么？

　　封面新闻在圆明园展馆看到，在面积约100多平米的展厅内，巧夺天工的玉器、沧桑厚重的铜器、纹饰繁复的精美瓷器、美轮美奂的琉璃构件……它们曾在战火中深埋地下，饱经岁月洗礼终在后人发掘中重见天日。

　　圆明园106件出土文物 历经浩劫是如何幸存的？

圆明园此轮考古发现的唯一一尊“地天母”铜像

　　代表大清至高工艺的鎏金铜象首

　　究竟出自何处？

　　那件造于乾隆年间的鎏金铜象首，位于展厅中心。象首上面有长而卷曲的鼻子、长牙、大耳，造型精巧，线条清晰流畅，整体神态安详而逼真，虽饱经风霜，但在灯光的照射下依然金光闪耀。

　　圆明园管理处文物科科长陈辉告诉封面新闻，鎏金是一种复杂的制造工艺，不仅工艺复杂，而且花费巨大，鎏金铜象首彰显了大清帝国铸造技术和鎏金工艺的至高水平，也是本次展览中最为精美和珍贵的一件展品。

　　她猜测，鎏金铜象首应当为某个器物的一部分，比如鼎或炉的足，但十分可惜的是，鎏金铜象首其他部分如今已残缺不全，不知去向。

　　“象，自古以来就被视为吉祥物，是高贵吉祥的象征，又是普贤菩萨的坐骑，代表至大，功德圆满。所以古代帝王之家常把大象放在殿前作为装饰。”据陈辉介绍，以象为原型的器物通常摆放在地位等级较高的殿内，鎏金铜象首的出土证明了圆明园不仅是清朝历代皇帝居住的行宫，也是他们理政的御园，这也意味着圆明园比其他皇家园林等级更高。

　　英法联军“过火痕迹”尚在

　　嘉庆御笔石刻到底证明了什么？

　　封面新闻注意到，展厅入口处的地面上，摆放着一块字迹模糊不堪的石碑，其上诗句已不可辨，仅有少数字词隐约可见。与文献两相对照，才发现石碑上所刻——碧萝青藓午阴凝，沿蹬寻幽缓步登，小憩方亭欣造极，披襟挹爽早秋澄，正是嘉庆皇帝为“如园十景”之一“披青蹬”所作的诗句。

　　位于圆明园长春园东南隅的如园，是一座1767年建成的园中园。据陈辉介绍，如园是乾隆年间仿造南京瞻园而建，“乾隆皇帝下江南看到喜欢的园子就让画师临摹，再回到圆明园进行仿建。”

　　今年上半年，圆明园如园遗址二期考古发掘陆续清理出延清堂、含碧楼、挹霞亭、观丰榭、引胜轩、假山、道路、湖泊及其泊岸等遗址，如园遗址整体布局首次被揭开。考古工作者在如园发现了金砖、瓷砖、瓷片、粉彩瓷砖等近千件文物，以及当年英法联军火烧时留下的大量过火遗迹。

　　本次展出的嘉庆皇帝御笔石刻也在这次发掘中得以重见天日。据文献记载，嘉庆帝曾对如园进行大规模重建，并在园中规划了十处景色，“披青磴”便是十景之一。不仅如此，嘉庆帝还为十景分别写了十首诗，并刻在石碑上摆在景观位置处。

　　很长一段时间里，“如园十景”仅在文献中有记载，却找不到实物印证，而嘉庆皇帝御笔石刻的发现，再次证明了“嘉庆如园十景”的存在。“如果不是通过这次考古发掘是找不到这个石刻的，这下史料和实物对照起来了，非常有意义。”陈辉说。

绿琉璃脊兽绿琉璃脊兽

　　梵香楼七八百尊佛像

　　为何只剩这尊“地天母”铜像？

　　一尊小型铜佛像吸引了不少游客驻足，佛像身姿曼妙，神态刻画入微，莲座下缘正面錾刻“地天母”佛名。

　　“这尊地天母铜像2001年在长春园含经堂出土，是一件乾隆年间的器物。”陈辉告诉封面新闻，乾隆帝信奉藏传佛教，曾先后在紫禁城、圆明园和承德避暑山庄建了八座六品佛楼，含经堂内的梵香楼是其中之一。

　　陈辉介绍，“六品佛楼”之称源自清宫档案，是一种清宫藏传佛教的佛楼规制，是藏传佛教的修行方法。六品佛楼供奉的小佛像有“见肉泥金，发顶扫青”的特征，但含经堂出土的这尊“地天母”铜像由于受埋藏环境影响，这样的特征已无法看到，但它与紫禁城梵华楼内所供的“地天母”佛像造型、风格一致，只是体量略小，据此可以推断这尊佛像原本应供于梵香楼二层德行品间的佛龛中。

　　“梵香楼曾经供奉了七八百尊佛像，如今只剩这唯一一尊，极为珍贵。”陈辉惋惜地说。

　　圆明园历经浩劫

　　为何还有这些文物留存？

　　众所周知，历史上圆明园曾历经数次浩劫。1860年，英法联军对圆明园的焚毁和劫掠是这座皇家园林灾难的开端。1900年，八国联军火烧圆明园更是雪上加霜。

　　民国年间开始，圆明园再遭人为破坏。村民家里盖房来圆明园搬砖，挖山取土，更有农民干脆举家搬进园内居住……如今，园内部分建筑物基座方砖剥离留下的痕迹还清晰可见。

　　陈辉说，圆明园自1860年被英法联军烧毁后，历经数次劫难，地面遗存已经很少，几近于无，但是地下的遗址信息很丰富，不少文物在战乱与抢掠中阴差阳错深埋地下。以鎏金铜象首为例，考古队猜测有可能是当时大象摆件被整体运走的时候，象首不小心掉进了大宫门门前的河里，才得以保存至今。

　　多年来，搬迁园内全部住户和绝大部分驻园单位耗费了大量的时间。直到1996年，圆明园遗址公园经与北京市文物局、文物研究所合作，开始对西洋楼遗址、如园、紫碧山房等多处景点进行了三次大规模考古，目前已出土了不少文物，而且种类丰富。