笔无挂碍 无量自在水墨间——访书家崔靖书法

崔靖老师书法作品

    西汉扬雄曾言：“书，心画也。”精绝四字，一言中的，点破历代书家濡墨之奥秘所在。凡钟情寄意于“采菊东篱下”者，大抵是对喧嚣尘世中所蕴含悠然自在之心存向往；常书“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”者，“受想行识，亦复如是”。再观字之骨肉筋节气血，有人“墨作龙蛇纸上飞”，亦有人“挥翰疾蒿矢”……正所谓把笔抵锋，肇乎本性。笔墨浸润，均为书家情之所至、心之所往。

    丁酉六月,在京与书家崔靖交谈，上述之言得以一一印证。茶香悠然，笔墨流转，更得几许，机缘一悟，感受何为笔下“心法妙合自然”之意境？

媒体采访崔靖老师

    书家崔靖，自幼承家教。麻纸一叠四折，懵懂稚童的崔靖就在祖父指点下写仿，由此结下一生笔墨之缘。学画又师从裴玉林，书画同修。后受当代书法名家林散之、启功先生指教……经年捉笔不辍。至今临池已五十余载，从事书法之教育近二十年。

    其书初以褚、颜为范。福建友人建言：清人何绍基，与汝均从颜鲁公入手。而何上朔汉魏，得窥篆隶之意，以篆分入行草。汝欲求苍劲老辣之气，习何出何，许能令君书开启新象之门。崔靖即在学取褚遂良、颜真卿之基础上，猎何绍基篆隶、行草之精髓数年。渐成用笔精到、纯朴中荡漾书卷气之风。及至耳顺之年，越发淡泊名利，不求闻达，正本求源，隐于京城，潜心书画。闲时与三五好友相聚，或品茶或论道或聆听法师开示，入不二法门，得无量自在。意随心至，其字也日益精进，跌宕出另一番禅意境界。

    画室小坐之暇，与崔靖先生共赏其作，《般若波罗蜜多心经》、《千手千眼观世音菩萨大悲咒》、《道德经》等手卷及临本《灵飞经四十三行》和金文条屏“举足下足鸟道无殊，坐卧经行莫非玄路”以及行草书禅诗新作若干。其中见有录宋云峰文悦禅诗一幅,顿觉为炎炎京城携来一缕清凉之意。诗曰：“静听凉飚绕洞溪,渐看秋色入冲微。渔人拨破湘江月，樵夫踏开松子归。”崔靖常自警道：“心中有字，笔下有字，心中无字，笔下亦无字矣。禅诗中‘樵夫’二字，此时已是收斧负薪，要写得重且稳；而渔人之‘拨破’二字，写时其用笔要犹如荡桨劈开江河之迷雾一般，运力在于一个右‘荡’和一个左‘劈’，而究竟破与不破，任凭一起一倒之天意……佛家讲究一个‘空’字，书法亦是如此，心不净则心不平，心不平则气失衡。唯无欲无求，心在腕间，力在往复，方能得一身通亮。吾常于此水墨之中忘乎所以，神畅游于禅诗颂偈，觅心之所在、灵之所依。”

崔靖老师书法作品

    今观书家崔靖之作，章法虚实顾盼，用笔古法再现，柔中寓刚，使转灵活、一波三折，下笔犹如案中太极、长锥界石；运笔恰似纸上芭蕾、百炼化为绕指柔。点墨可书数字，不见平涂直抹，唯有八面出锋。崔靖有言语曰，古先贤之笔墨，时时回荡于有法与无法之中，蕴含无限意趣。而今人观碑帖、赏摹本及墨迹，大多视得字形，悟不通得不到其运笔施法之妙。仅识得几字，竟不究其何来？又缘何如此书写？捉毛笔写钢笔字者比比皆是；更有甚者，舍命于此求功名利禄，实属悲哀之至。崔靖先生多年潜心研磨古人用笔之法，笔求圆转多变，锋如利刃划帛，字求还原、力追神韵。与古为友，由字会心，由景至境，由情到灵，由物知天，由天格物。向古典索方法，依法度取古意。一字一句均肇于自然，发乎本心，真性情也！

崔靖老师书法作品

    时人常道，凡能得后世所珍重并奉为书画瑰宝者，其书者无一不是融物于我、物我合一，“外师造化，中得心源”。而崔靖先生其字妙合自然、浑然天成之“气韵”与“神采”，让观者赞叹不已，直呼恰有禅家气象跃然纸上！

    书家崔靖之所以能如此，追根溯源，得益于其多年来受中国传统文化，尤其是儒释道三家理论的长期熏陶。他遍访名山，广结知名寺院道观方丈、住持和道长等，寻求开示，补充资粮。并予古刹名寺无偿题写楹联、匾额，为寺院和诸多信众抄写经书上百部之多。相由心生，境由心转。佛缘禅思道心之侵染，使其心境中不断滋生且充盈敬畏、感恩、宽容、慈悲……

崔靖老师书法作品

    书家崔靖自言：舞文弄墨平生愿，诚对天下有缘人。崔靖先生最惜笔墨缘。他在京尽一己之力，延续、传承书画之心得感悟，愿为更多有书画缘之人传道授业解惑。崔靖先生真心期盼，有更多人尤其是中年人能够觉悟，觅闲暇，爱书画，静心平气，体味笔墨。从悠久传统文化中汲取无限之精神营养，以此调心养气，历练身心，成为心体皆康健之人。不再做无根之木、无源之水。

    而生活中，崔靖先生更是做到“以赤诚之心伴笔墨，以慈善之心待世人”。数年前有人求字于他，称甚喜其字，但家妻有疾，无力买之。崔靖先生则取近作一幅赠之，告其喜爱书画者当敬之，生活不易，可用此换医钱……有人劝曰，真假难辨。而崔靖言，如真而我疑，终觉愧对。即便不真，而我乃行善而已，但求无愧我心……此番言行着实让笔者赞叹。弗有一言：常想一二？人生之广博，世人常终其一生难解难悟难领会其一二而已。

崔靖老师书法作品

    而何为真自在，又何为书之道？众说纷纭，莫衷如是。不妨一如崔靖先生所言，不与世人争名利，不与时人争高下。守无名，隐浮名。每日令身心不闲。读有益之书，交挚诤之友，育可教之才，观奇峻之景。资人生之历练，开阔眼界，纯心境，增筋骨。求古之精华能融之于笔端，占得人间一味愚,乐则在其中耳！

崔靖老师现场创作照片

    1954年10月生人。汉族。祖籍山西。笔名:龙眠山客。号半聋。现居北京。中艺藏教育培训中心特聘专家顾问，中国书画家协会理事，北京书法学校特聘教师。崔靖先生一直恪守祖训:“学书先做人、作书要为人”。甘于寂寞，不为世俗所动，潜心追古摹贤，苦练“内外功”。其书艺妙在师古不泥古，厚重古朴，妙趣横生多了纯化超然，横生些自然神采和锤炼后的震动。当然，洒脱的他也有侠义的一面，他热衷于慈善公益事业，有达二十多幅书作参与汶川地震和云南抗旱以及芦山地震等义卖，所得款项全部支援灾区重建.并义务给数以百计的贫困山区喜欢书法的大、中、小学生言传身教……正如崔靖先生所言，这也是他对“作书要为人”信念的恪守。